बहुध्रुवीय विश्व में ध्रुव के रूप में भारत - समसामयिकी लेख

   

की-वर्ड्स: रूस-यूक्रेन युद्ध, बहुध्रुवीय विश्व, हिन्द-प्रशांत, भू-राजनीतिक एजेंसी, सामरिक महत्व, भू-राजनीतिक प्रतियोगिताएं, नई विश्व व्यवस्था, शंघाई सहयोग संगठन (एससीओ), जी20, गुटनिरपेक्ष आंदोलन (एनएएम), ध्रुवीयता का शास्त्रीय दृष्टिकोण, दक्षिण एशियाई क्षेत्रीय उपप्रणाली, संतुलन व्यवहार, 1971 भारत-सोवियत संधि, उत्तरी अटलांटिक संधि संगठन, संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद (यूएनएससी), बहुपक्षीय सुधार।

संदर्भ:

  • हाल ही में, भारत ने G20 और शंघाई सहयोग संगठन (SCO) की अध्यक्षता ग्रहण की है, इसलिए "भारत ध्रुव के रूप में" विषय पर एक प्रतिबिंब महत्वपूर्ण हो गया है।

भारत ध्रुव बनना क्यों पसंद करता है?

  • भारत किसी भी पक्ष का समर्थन नहीं करता:
  • जब महान शक्तियां भू-राजनीतिक संघर्षों के दौरान भारत का समर्थन मांगती हैं, जैसे कि यूक्रेन पर एक, तो उन्हें एक जिद्दी भारत का सामना करना पड़ता है जो लाइन पर चलने के लिए अनिच्छुक है।
  • भारत एक उपग्रह राज्य नहीं है:
  • हालांकि, भारतीय अनिच्छा के पीछे अंतर्निहित कारण हठ नहीं बल्कि स्वयं की भावना है जो खुद को अंतरराष्ट्रीय प्रणाली में एक ध्रुव के रूप में देखता है, न कि एक उपग्रह राज्य या एक शिविर अनुयायी के रूप में।
  • भारत बहुध्रुवीय विश्व व्यवस्था पेश करता है:
  • एक बहुध्रुवीय विश्व के बारे में नई दिल्ली के निरंतर उपदेश भी बहुध्रुवीय विश्व में स्वयं को एक ध्रुव के रूप में स्वयं के बारे में इस सोच के अनुरूप हैं।
  • भारत की स्थिति दो ध्रुवों से भिन्न है:
  • भारत पक्ष लेने से इनकार करता है क्योंकि वह खुद को एक ऐसे पक्ष के रूप में देखता है जिसके हितों का अन्य शिविरों या डंडों द्वारा हिसाब नहीं किया जाता है।

पंचशील सिद्धांत

  • शांतिपूर्ण सहअस्तित्व के पांच सिद्धांत ऐसे सिद्धांत हैं जिनका पहली बार चीन-भारतीय समझौते, 1954 में उल्लेख किया गया था और सार्वजनिक रूप से झोउ एनलाई द्वारा तैयार किया गया था।
  • ये सिद्धांत बाद में गुटनिरपेक्ष आंदोलन का आधार बने।
  • पंचशील समझौते पर प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू और प्रधान मंत्री झोउ एनलाई द्वारा हस्ताक्षर किए गए थे।
  • इन सिद्धांतों, जिन्हें पंचशील भी कहा जाता है, के रूप में सूचीबद्ध हैं
  • एक दूसरे की क्षेत्रीय अखंडता और संप्रभुता के लिए परस्पर सम्मान,
  • आपसी गैर-आक्रामकता,
  • एक दूसरे के आंतरिक मामलों में परस्पर अहस्तक्षेप,
  • आपसी लाभ के लिए समानता और सहयोग, और
  • शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व

गुटनिरपेक्ष होने का भारत का ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य:

  • भारत एक अलग सभ्यता के रूप में:
  • इस विचार की उत्पत्ति देश के स्वतंत्रता संग्राम के लंबे संघर्ष के चरित्र में पाई जा सकती है-
  • अंतर्राष्ट्रीय राजनीति पर जवाहरलाल नेहरू, गांधीजी, और बाल गंगाधर तिलक जैसे नेताओं की स्वतंत्रता-पूर्व और बाद की अभिव्यक्तियाँ।
  • (निर्विवाद नहीं) प्रधानता भारत को दक्षिण एशिया में ब्रिटिश साम्राज्य के विरासती राज्य के रूप में विरासत में मिली।
  • भारत की जीवन से बड़ी सभ्यतागत भावना।
  • गुटनिरपेक्ष आंदोलन (NAM) प्रयोग:
  • NAM ने एक अद्वितीय विदेश नीति पहचान और राष्ट्रों के समुदाय में एक आवाज के लिए भारत की इच्छा में योगदान दिया है। अपने अधिकांश आधुनिक स्वतंत्र इतिहास के लिए, भारत की विदेश नीति एक अनूठा प्रयोग रही है।
  • ऐतिहासिक रूप से, भारत का खुद को एक ध्रुव के रूप में देखने का नजरिया उस तरीके से स्पष्ट है जिस तरह से वह स्वतंत्रता के बाद कई दशकों तक गुटनिरपेक्षता को आगे बढ़ाता रहा। इसके कुछ अंश आज भी भारत की विदेश नीति की जानकारी देते हैं।
  • गुटनिरपेक्षता और तटस्थता के बीच गलतफहमी:
  • यह बताना भी महत्वपूर्ण है कि भारत के गुटनिरपेक्षता को अक्सर गलत समझा जाता है, क्योंकि कई विदेशी टिप्पणीकार और अभ्यासी इसे तटस्थता के रूप में व्याख्या करते हैं।
  • भारत के लिए, हालांकि, गुटनिरपेक्षता तटस्थता नहीं है, बल्कि मामले-दर-मामला आधार पर किसी दिए गए मुद्दे पर स्थिति लेने की क्षमता है।

अंतर्राष्ट्रीय मामलों में एक अलग ध्रुव के रूप में भारत:

  • दक्षिण एशियाई क्षेत्र में कोई वर्चस्व नहीं
  • ध्रुव के रूप में भारत का अपना एक अलग दृष्टिकोण है।
  • इसने सक्रिय रूप से दक्षिण एशियाई क्षेत्रीय उपप्रणाली पर हावी होने की कोशिश नहीं की, तब भी जब वह कर सकती थी।
  • नाटो जैसे गठबंधन को कोई वरीयता नहीं:
  • इसका संतुलनकारी व्यवहार सबपर रहा है, इसने शब्द के शास्त्रीय अर्थों में गठबंधन बनाने से इनकार कर दिया है, या शिविर के अनुयायियों या निष्ठाओं की मांग की है।
  • वास्तव में, यहां तक कि इसका सामयिक संतुलन व्यवहार (उदाहरण के लिए, बांग्लादेश युद्ध के दौरान 1971 की भारत-सोवियत संधि) भी आपात स्थितियों पर निर्भर था।
  • दक्षिण एशिया में हस्तक्षेप की अनुमति नहीं देता:
  • यह उस स्थान में अन्य शक्तियों के हस्तक्षेप को हतोत्साहित करता है।
  • भारत ग्लोबल साउथ का समर्थन करता है:
  • भारत अक्सर 'वंचित समूहों', भौतिक (दक्षिण एशिया) या अन्यथा (एनएएम, विकासशील राष्ट्र, वैश्विक दक्षिण, आदि अलग-अलग डिग्री में) के लिए बोलता है; और यह कानून के शासन और क्षेत्रीय व्यवस्था का स्वागत करता है।

आगे की राह:

  • बहुपक्षवाद अन्य देशों के साथ जुड़ाव का भारत का पसंदीदा तरीका होना चाहिए।
  • पश्चिमी शक्तियों को भारत को एक चीयरलीडर के रूप में नहीं बल्कि एक भागीदार के रूप में मानना चाहिए।
  • उन्हें भारत को यूएनएससी जैसे वैश्विक संस्थानों में मुख्यधारा में लाना चाहिए, और भारत को यह निर्देश देने के बजाय कि कौन सा पक्ष लेना है, भारत से परामर्श करना चाहिए।
  • भारत को ऐसे पदों को प्राथमिकता देनी चाहिए जो न केवल उसके हितों के अनुकूल हों बल्कि वैश्विक मंच पर एक अद्वितीय खिलाड़ी होने की अपनी भावना से भी सूचित हों।

निष्कर्ष:

  • भारत सचेत रूप से मित्र या शत्रु बनाए बिना अपने अभिसरण को अधिकतम करके ध्रुव बनने के अपने दृष्टिकोण को आत्मविश्वास से लागू कर रहा है।

स्रोत - The Hindu

सामान्य अध्ययन प्रश्नपत्र 2:
  • भारत की विदेश नीति; द्विपक्षीय, क्षेत्रीय और वैश्विक समूह और भारत से जुड़े या भारत के हितों को प्रभावित करने वाले समझौते।

मुख्य परीक्षा प्रश्न:

  • "एक बहुध्रुवीय नई विश्व व्यवस्था में, भारत स्वयं को एक ध्रुव के रूप में प्रस्तुत कर रहा है।" इस कथन का समालोचनात्मक विश्लेषण करें।